martes, 18 de agosto de 2009
¿Por qué realizar un mural en el barrio?
Un mural como decia David Siqueiros el gran muralista Mexicano es “una película quieta basada en un relato que cuenta una historia. A diferencia de un cuadro,
que es una imagen única, un mural cuenta. Es la vinculación específica entre el espacio arquitectónico y la sociedad. Espacio arquitectónico-sociedad-relato, esas son las cosasque definen a un mural”.
el mural es la realización y la expresión de libertad que pone de manifiesto el saber del estudiante,en el mural se reflexiona, se piensa, recreamos el aprendizaje, lo volvemos util para la sociedad, hacemos público nuestro pensar en el compartir con quien por allí habita o pasea su existencia, dejamos una huella que otro continuara.
En la realización del mural debemos tener presente dónde lo realizaremos, en medio de un hospital, el centro de la ciudad, la casa de la cultura, la iglesia; además que como este tipo de expresiones la realizaremos en forma colectiva es importante hacer un bosquejo o prediseño de los que plasmaremos, lo que hará más valioso nuestro ejercicio y aprenderemos a apreciar el trabajo y las ideas de los otr@s compañer@s.
¿Qué más aprenderemos en la fabricación del mural?
además de aprender mientras nos recreamos, haremos real nuestro saber y nuestra posición crítica con la realidad, aprenderemos a expresar nuestras ideas de manera estética, seremos cuidadosos de que nuestra expresión no lesione ni contamine visualmente, dibujaremos y simbolizaremos ideas, aprenderemos a trabajar en grupo, realizaremos un ejercicio historico en nuestro barrio, plasmaremos un ejercicio de libertad de expresión algo que en nuestros días vemos reprimido, podremos hablar de aquello que no se nos permite.
¿sobre que temas girará el mural?
Tantos pueden ser los temas a abordar como personas participen en él, estéticos. políticos, económicos, sexuales, publicitarios, académicos, medioambiente,entre otros, todos aquellos temas en los que podamos expresar nuestra realidad como jóvenes habitantes de estos barrios.
que es una imagen única, un mural cuenta. Es la vinculación específica entre el espacio arquitectónico y la sociedad. Espacio arquitectónico-sociedad-relato, esas son las cosasque definen a un mural”.
el mural es la realización y la expresión de libertad que pone de manifiesto el saber del estudiante,en el mural se reflexiona, se piensa, recreamos el aprendizaje, lo volvemos util para la sociedad, hacemos público nuestro pensar en el compartir con quien por allí habita o pasea su existencia, dejamos una huella que otro continuara.
En la realización del mural debemos tener presente dónde lo realizaremos, en medio de un hospital, el centro de la ciudad, la casa de la cultura, la iglesia; además que como este tipo de expresiones la realizaremos en forma colectiva es importante hacer un bosquejo o prediseño de los que plasmaremos, lo que hará más valioso nuestro ejercicio y aprenderemos a apreciar el trabajo y las ideas de los otr@s compañer@s.
¿Qué más aprenderemos en la fabricación del mural?
además de aprender mientras nos recreamos, haremos real nuestro saber y nuestra posición crítica con la realidad, aprenderemos a expresar nuestras ideas de manera estética, seremos cuidadosos de que nuestra expresión no lesione ni contamine visualmente, dibujaremos y simbolizaremos ideas, aprenderemos a trabajar en grupo, realizaremos un ejercicio historico en nuestro barrio, plasmaremos un ejercicio de libertad de expresión algo que en nuestros días vemos reprimido, podremos hablar de aquello que no se nos permite.
¿sobre que temas girará el mural?
Tantos pueden ser los temas a abordar como personas participen en él, estéticos. políticos, económicos, sexuales, publicitarios, académicos, medioambiente,entre otros, todos aquellos temas en los que podamos expresar nuestra realidad como jóvenes habitantes de estos barrios.
lunes, 17 de agosto de 2009
martes, 11 de agosto de 2009
Modigliani en su momento fue visto como antiestético
Puedes ver el blogspot : jorgesolana.blospot.com y ver allí a quienes la historia del arte consideró en su momento como personas del mundo del arte antiestéticos.
una persona que piensa distinto .
la "cultura basura", o el culto al feísmo
Enviado por GINO SCHIAPPACASSE R. el 18/01/2007 a las 11:06
GINO SCHIAPPACASSE R.
Mas allá que se siga una moda, una tendencia, un gesto contestatario, en algunas subculturas se percibe una rebeldía que busca negar lo bello, disfrutar de lo esteticamente desequilibrado, de destruir lo instituido como armonía y elegancia. Al extremar esa contestación nihilista en un CULTO A LO FEO, se cae en lo burdo, manifestando de paso que el mundo es una basura. Lo antiestetico comporta negar cierto orden armonico, contradiciendo sus leyes objetivas, anulando de paso todo deleite y gozo contemplativo de belleza, de agrado expresivo. La imagen corporal, la indumentaria, lo que les gusta y lo que consideran su identidad, a veces raya en lo grosero. Como expresión de lo grotezco, nunca buscar agradar con su presencia, sino devolver la mano como insultando al espectador. Es su forma de vincularse con su entorno. Es la expresión de una rebeldia contestaria que debe salir como un vomito, para que no quede duda. Los prisioneros editaron musica en que el tema era la cultura basura, pero nunca esteticamente expresión de eso. Sus contenidos se referian al feismo y la vida basura, pero habia una pulcritud estetica, elegante y perversa En la estetica underground de grupos musicales como Chancho en Piedra, los barristas del Colo Colo, de algunos seguidores skinhead locales se niega todo agrado estetico. Dejo fuera a los Punks, a los goticos en que hay una obsesion estetica marcada, incluso son esteticamente rebuscados y elegantes. La ciudad como ambito contextual que representa el sistema, y los elementos del espacio publico son para destruirlos. Pareciera haber un gozo perverso, al igual como un piromano con el fuego, el rayar lo que se les ponga por delante, verla sucia y decadente. Construyendo, de paso, un universo identitario en que lo urbano es la expresión de la cultura basura. Algo que debe botarse compulsivamente. Muera lo limpio y claro, muera la esbeltez y la gracia, son sus slogans. La duda que me asalta es, ¿que empezo primero?, si el sucio y feo entorno donde crecio lo llevo a ver la fealdad del mundo, y lo influencio, o desde su interior distorsionado, el mundo aunque sea bello, el lo ve irremediablente feo.
Enviado por GINO SCHIAPPACASSE R. el 18/01/2007 a las 11:06
GINO SCHIAPPACASSE R.
Mas allá que se siga una moda, una tendencia, un gesto contestatario, en algunas subculturas se percibe una rebeldía que busca negar lo bello, disfrutar de lo esteticamente desequilibrado, de destruir lo instituido como armonía y elegancia. Al extremar esa contestación nihilista en un CULTO A LO FEO, se cae en lo burdo, manifestando de paso que el mundo es una basura. Lo antiestetico comporta negar cierto orden armonico, contradiciendo sus leyes objetivas, anulando de paso todo deleite y gozo contemplativo de belleza, de agrado expresivo. La imagen corporal, la indumentaria, lo que les gusta y lo que consideran su identidad, a veces raya en lo grosero. Como expresión de lo grotezco, nunca buscar agradar con su presencia, sino devolver la mano como insultando al espectador. Es su forma de vincularse con su entorno. Es la expresión de una rebeldia contestaria que debe salir como un vomito, para que no quede duda. Los prisioneros editaron musica en que el tema era la cultura basura, pero nunca esteticamente expresión de eso. Sus contenidos se referian al feismo y la vida basura, pero habia una pulcritud estetica, elegante y perversa En la estetica underground de grupos musicales como Chancho en Piedra, los barristas del Colo Colo, de algunos seguidores skinhead locales se niega todo agrado estetico. Dejo fuera a los Punks, a los goticos en que hay una obsesion estetica marcada, incluso son esteticamente rebuscados y elegantes. La ciudad como ambito contextual que representa el sistema, y los elementos del espacio publico son para destruirlos. Pareciera haber un gozo perverso, al igual como un piromano con el fuego, el rayar lo que se les ponga por delante, verla sucia y decadente. Construyendo, de paso, un universo identitario en que lo urbano es la expresión de la cultura basura. Algo que debe botarse compulsivamente. Muera lo limpio y claro, muera la esbeltez y la gracia, son sus slogans. La duda que me asalta es, ¿que empezo primero?, si el sucio y feo entorno donde crecio lo llevo a ver la fealdad del mundo, y lo influencio, o desde su interior distorsionado, el mundo aunque sea bello, el lo ve irremediablente feo.
antiestética y pensadores libres.
Las estéticas convencionales son otra manera de coartar el libre pensamiento, nos proponen una forma de asumir los gustos, están dadas por los medios de comunicación que masifican y pretenden generalizar, que quieren hacer de ti alguien que contribuya al enriquecimiento de ciertos sectores productivos que fabrican marcas, las cuales determinan ciertas clases de personas y de comportamientos, ellos determinan que prendas y objetos son bellos, y fabrican personalidades, proponen bajo la idea de la uniformidad formas grupales y estilos de vida.
Algunas formas de pensar y de vestir de ciertas personas son manifestaciones críticas que se presentan como choque a esas tendencias, como rebeldías, ciertos gritos de llamado a la libertad de llevar sobre tu cuerpo algo que no sea símbolo de ninguna otra conquista que la que tu mismo haz querido emprender; las formas antiestéticas de las tendencias juveniles que promueven la libertad de pensamiento, se presentan como posibilidades que hacen del cuerpo un territorio de libertad, aquel que inclusive las marcas que te proponen un diseño único y exclusivo no podrán invadir; los Raperos, los Punk, los metaleros, los skates, los Emos, etc, fueron en un primer momento expresiones que pugnaron por la libertad sobre sus cuerpos, pero que luego son colonizados y conquistados por las marcas que todo lo masifican, haciendo de estos estilos de vida una moda que ya cualquier persona puede llevar sin la conciencia de grupo, el estilo y “la filosofía” de vida que promueven estas personas.
L a antiestética es esa otra manera de mostrar como es posible ser diferente, de nombrar y de construir mediante la transformación de los objetos que te permiten ser libre, que recrean la vida, el arte, la naturaleza, esa otra forma de renunciar a ser una persona que obedece a los canones establecidos, que sin pensar se une a las tendencias que los grupos económicos y políticos quieren formar, que se presenta como posibilidad en la que podemos pensar y hacer pensar.
Por: John Del Río.
Algunas formas de pensar y de vestir de ciertas personas son manifestaciones críticas que se presentan como choque a esas tendencias, como rebeldías, ciertos gritos de llamado a la libertad de llevar sobre tu cuerpo algo que no sea símbolo de ninguna otra conquista que la que tu mismo haz querido emprender; las formas antiestéticas de las tendencias juveniles que promueven la libertad de pensamiento, se presentan como posibilidades que hacen del cuerpo un territorio de libertad, aquel que inclusive las marcas que te proponen un diseño único y exclusivo no podrán invadir; los Raperos, los Punk, los metaleros, los skates, los Emos, etc, fueron en un primer momento expresiones que pugnaron por la libertad sobre sus cuerpos, pero que luego son colonizados y conquistados por las marcas que todo lo masifican, haciendo de estos estilos de vida una moda que ya cualquier persona puede llevar sin la conciencia de grupo, el estilo y “la filosofía” de vida que promueven estas personas.
L a antiestética es esa otra manera de mostrar como es posible ser diferente, de nombrar y de construir mediante la transformación de los objetos que te permiten ser libre, que recrean la vida, el arte, la naturaleza, esa otra forma de renunciar a ser una persona que obedece a los canones establecidos, que sin pensar se une a las tendencias que los grupos económicos y políticos quieren formar, que se presenta como posibilidad en la que podemos pensar y hacer pensar.
Por: John Del Río.
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